|
|
|
|
|
به گزارش بخش سیاسی شبکه اطلاع رسانی افغانستان (afghanpaper)، یکبار دیگر نیروهای آمریکایی مستقر در افغانستان به حملات از پیش برنامه ریزی شده خود برای شکست ابهت اسلام و مسلمانان، ادامه دادند و این بار چندین جلد کلام الله مجید را به آتش کشیدند. این ماجرا از آنجا شروع شد که دو سرباز آمريكايي به همراه چند نفر ديگر از نيروهاي ائتلافي روز دوشنبه گذشته در پایگاه نظامی "بگرام" ، تعدادي از كتاب هاي مذهبي به ويژه چندين جلد قرآن شریف را جمع آوري و به مكاني كه زباله ها را آتش مي زدند، منتقل كردند تا بسوزانند. از آنجایی که چندین کارگر افغانستانی نیز خدمه این خارجی ها هستند، پس از آگاهي از محتواي اين كتابها، عمليات سوزاندن آنها را متوقف كردند. پس از نشر خبر و تصاویر این رفتار ناشايست، خشم ملت افغانستان برانگيخت و منجر به افزايش تنفر مردم نسبت به آمريكا گردید به حدی که بسیاری از بزرگان جامعه مدنی کشور گفته اند: خشم مردم افغانستان فروكش نخواهد كرد و تظاهرات اعتراضآميز طي روزهاي آتي به طور گسترده تري در بيشتر شهرهاي کشور ادامه خواهد داشت. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه یازدهم اسفند 1390ساعت 7:50 بعد از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
به گزارش بخش سیاسی شبکه اطلاع رسانی افغانستان (afghanpaper)، شش روز است که ملت مسلمان افغانستان از حرکت موهن سربازان آمریکایی و جسارت به کلام الله مجید در تاب و تب هستند و قرار ندارند و به طرق مختلف خشم خود را ابراز می دارند. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه یازدهم اسفند 1390ساعت 7:47 بعد از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
سالهاي متماديست كه سرزمين و ملت ما روز خوش را نديده اند. زيرا هر روز حداقل يك حادثه ي دلخراش و غير انساني در اين مرز و بوم رخ ميدهد و متأسفانه كسي جوياي آن نميشود.
ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه یازدهم اسفند 1390ساعت 7:43 بعد از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
دین نقش تربیتی انکار نا پذیری را در پیدایش و سیر تکامل جوامع انسانی داشته است. عبور انسانها از زندگی بدوی و گام نهادن به زندگی مدنی، مرهون تلاش و کار آموزی پیامبران بزرگ الهی و ادیان آسمانی میباشد. در این میان، اسلام دین جامع و کاملی است که بیشترین سهم را در تربیت افراد بشر ایفا نموده است. نقش اسلام در از بین بردن رسومات خرافی و جاهلی و ترویج ارزشهای الهی و انسانی در جامعه و تشریع قوانین همخوان با طبع بشر، از دست آوردهای مهم اسلام میباشد. قوانین اسلام بدون هیچ گونه تردید؛ فراگیر، جهان شمول و جاودان بوده و با نیازهای بشری همخوانی داشته است که هدف از آن تأمین سعادت دنیوی و اخروی انسانها میباشد. یعنی اسلامی با تشریع قوانین در دو عرصه فردی و اجتماعی، سعی در برقراری ارتباط بین زندگی دنیوی و اخروی نموده و خواسته با سرو سامان دادن به زندگی دنیوی، سعات دو جهانی را براساس ایده الهی و انسانی تأمین نماید. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه یکم آبان 1390ساعت 7:23 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
غلام سخی حلیمی مقدمه جهان اسلام امروزه بیش از هر زمان دیگر نیاز به وحدت و همدلی دارد. مسلمانان در طول تاریخ از فقدان وحدت اسلامی رنج بردهاند و از این ناحیه آسیب های نیز متوجه آنان گردیده است. دشمنان اسلام با سوء استفاده از اختلافات مذهبی، تلاش نموده اند تا نهایت بهره برداری را بی نمایند. مهمترین مسأله در راه وحدت اسلامی ارائه راهکارهای است که منتهی به وحدت گردد. در این راستا، برخی این پرسش را مطرح کردهاند که مسأله امامت و خلافت حضرت علی(علیه السلام) از جمله مسایل اختلاف برانگیز است و اگر ما بخواهیم وحدت اسلامی را عملی نماییم نباید مسأله امامت را مطرح نماییم. این پژوهش سعی دارد، به این مسأله پاسخ دهد که طرح مسایل اختلافی در مسایل اعتقادی و فروعات فقهی هیچ ربطی به وحدت اسلامی ندارد. زیرا مسلمانان اولا، اصول مشترکی دارند که میتوانند با تمسک به آن اصول اتحاد داشته باشند. ثانیا، طرح مسایل اختلافی بین فرق و مذاهب اسلامی نه تنها صدمه به وحدت اسلامی نمی رساند و بلکه آن را تقویت مینماید. پس مسئله امامت هیچ تنافی با وحدت اسلامی ندارد، برای اینکه هم شیعه و هم سنی آن را قبول دارند و معتقدند که یکی از شئون پیامبر(صلّي الله عليه وآله) رهبری اجتماع بوده است و این سمت بعد از آن حضرت به جانشین اش تعلق میگیرد. اما اختلاف در این است که آیا پیامبر(صلّي الله عليه و آله) برای خود جانشین تعیین کرده بود یا خیر؟ شیعه معتقد است آن حضرت علی(علیه السلام) را به عنوان جانشین برای خود تعیین کرده است و اهل تسنن معتقدند که پیامبر(صلّي الله عليه و آله) شخص معینی را به عنوان جانشین تعیین نکرد و این امر را به عهده خود مسلمین گذاشت و که بعد از آن حضرت فردی را به عنوان امام و رهبر انتخاب نمایند. برای روشن شدن این مسأله در ابتدا لازم است مفاهیم کلیدی تعریف گردد: ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه یکم آبان 1390ساعت 7:18 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
عصر حاضر بدون شک، عصر خود آگاهی وبیداری اسلامی به شمار میآید و جهان اسلام بعد از دوره فطرت و سکوت در مقابل حکام زور گو و ستم پیشه، امروزه به این مرحله از رشد و کمال رسیده اند که دیگر اجازه ندهند کسانی برآنان با زور حکومت نمایند. نشانه های از این بیداری اسلامی، جنبشهای اسلامی در جهان اسلام و کشورهای عربی است که به طور بسیار گسترده و سریع در این کشورهای جریان دارد و هرروز دامن رژیمی را فرامیگیرد و میرود تا بساط استبداد را از کشورهای اسلامی برچیند. گرچه مبارزه علیه استبدادی داخلی و استعماری خارجی، در جهان اسلام سابقه دیرینه دارد و جنبش های اصلاحی سید جمال الدین اسد آبادی، محمد عبدوه و... تلاش برای ایجاد اصلاحات در جهان اسلام بود. ولی این تلاشها به علت جواختناق و خفقان حاکم در کشورهای اسلامی و جهالت مردم؛ به آن اهدافی که داشت نرسید. عدم موفقیت جنبشهای اصلاحی در جهان اسلام، این فرصت را برای حکام مستبد و به ویژه کشورهای عربی که با سیستم سلطنتی اداره میشد، به وجود آورد که به استحکام پایه های حکومت شان بی پردازند و مردم در حصار نگهدارند. غافل از اینکه روزی این دیوارهای آهنین از هم فروپاشیده و آنان را هدف قرار خواهد داد. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه یکم آبان 1390ساعت 7:1 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
فراخوان مقاله فصلنامهی «بیان» در نظر دارد با توجه به فرا رسیدن ماه مبارک محرم الحرام و صفر المظفر، شمارهی آینده خود را به عاشورا پژوهی، (با تکیه برافغانستان) اختصاص دهد. لذا از کلیهی اندیشمندان و محققان دعوت میشود که در این جهت مارا یاری نمایید. محورها و موضوعات پیشنهادی: - فلسفهی قیام امام حسین(ع) از منظر قرآن و روایات - اهداف نهضت عاشورا - فلسفهی نهضت عاشورا در کلمات امام حسین(ع) - عبرتها و درسهایی عاشورایی - نقش امام سجاد(ع) در گسترش فرهنگ عاشورا - زینب کبری (س) و تداوم نهضت عاشورا - عاشورا از دیدگاه پیشوایان مذاهب اسلامی - اهل سنت و نهضت عاشورا - امام حسین(ع) از دیدگاه پیروان ادیان مختلف - جایگاه عاشورا در بین پیروان فرق اسلامی افغانستان - نحوه عزاداری در میان فرق اسلامی افغانسان - تأثیر پذیری شعرای افغانستان از نهضت عاشورا - شعرهای عاشورایی اهل سنت - شعرهای عاشورایی محلی افغانستان - تأثیر پذیری نهضت های اسلامی از قیام عاشورا - سیر تاریخی عزاداری در افغانستان - نقش عاشورا در انقلاب اسلامی افغانستان - جلوه های عاشورایی در مقاومت افغانستان - عاشورا و مقاومت عدالت خواهی غرب کابل - نقش عاشورا در نهضت مقاومت شیعیان افغانستان - رسومات و آیین های عزاداری در افغانستان(مناطق مختلف) - ویژگیهای عزاداری در افغانستان - آسیب شناسی آیین های عزاداری در افغانستان - موانع و مشکلات عزاداری در افغانستان - راهکاری های عزاداری در افغانستان - راههای ترویج فرهنگ عاشورا در افغانستان - زنان افغانستان و احیای فرهنگ عاشورا - زنان عاشورایی در افغانستان - زنان هزاره و عشق به امام حسین(ع) - جایگاه حضرت زینب(س) در میان زنان هزاره - نقش عاشورا در احیای هویت شیعیان افغانستان - عاشورا و قیام های تاریخی هزاره در افغانستان - میراث داران فرهنگ عاشورا در افغانستان - جایگاه عاشورا در رسانه های افغانستان
مجمع علمای مرکز وولایات افغانستان – ادارهی فصلنامهی بیان تلفن های تماس: 09127460094 - 09192525102 امیل: Bgsh114@yahoo.com |
||
|
+
نوشته شده در چهارشنبه سوم فروردین 1390ساعت 10:29 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
موتور جستجوی کتابها ومنابع اسلامی قابل دانلود
با سلام قابل توجه علاقه مندان به کتب اسلامی!
سایت کتاب لینک
ketablink.com
یک موتور جستجوی خیلی جالبه که کتابهای حوزه مطالعات اسلامی رو خیلی خوب پیدا میکنه و لینک دانلودش رو براتون میذاره
تفسیر حدیث فقه اصول تاریخ ادبیات و عرب و خیلی موضوعای دیگر
پیشنهاد میکنم کتابهایی مثل المیزان رو از دست ندین
این هم لینک صفحه فارسیشه
|
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه نوزدهم آذر 1388ساعت 7:27 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
+
نوشته شده در دوشنبه هفتم اردیبهشت 1388ساعت 0:45 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
+
نوشته شده در یکشنبه ششم اردیبهشت 1388ساعت 11:59 بعد از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
انجمن علمی فرهنگی میزان در سال 1384 و با تلاش تعداد از علماء، طلاب و دانشجویان فاضل افغانستانی که اکثراً در سطوح بالای علمی قرار دارند تأسیس گردید ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و سوم فروردین 1388ساعت 4:49 بعد از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
تقوی در نهج البلاغه يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُم ( بقره/ 183) اى افرادى كه ايمان آوردهايد، روزه بر شما نوشته شد همان گونه كه بر كسانى كه قبل از شما بودند نوشته شده، تا پرهيزكار شويد. تقوا از رايجترين كلمات نهج البلاغه است. دركمتر كتابی مانند نهج البلاغه برعنصرتقوا تکیه شد ه است، ودرنهج البلاغه به كمتر معنی و مفهومی به اندازه تقوا عنايت شده است. تقوا چيست؟ معمولا چنين فرض میشود كه تقوا يعنی هيزكاری و به عبارت ديگر تقوا يعنی يك روش عملی منفی،هر چه اجتناب كاری و پرهيزكاری و كنارهگيری بيشتر باشد تقوا كاملتر است. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه بیست و پنجم شهریور 1387ساعت 6:44 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
بازسازي، از شعار تا واقعيت
جنگ هاي خانمان سوز داخلي و نزاعهاي قومي و تداوم بيش از دو دهه بحران در افغانستان آسيب هاي زيادي به بار آورده است. از آن جمله ميتوان به تخريب زير ساختهاي اقتصادي، فرهنگي و امنيتي اشاره كرد. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در شنبه بیست و یکم اردیبهشت 1387ساعت 7:45 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
|
انسجام و همبستگي مقدمه باآغاز قرن 21 و پايان يافتن جنگ سرد و فرو پاشي اتحاد جماهير شوروي، جهان به سوي تك قطبي پيش ميرود. دنياي غرب و بخصوص آمريكا به مثابه قدرت برتر در عرصههاي جهاني و بين المللي ميخواهد حرف اول را بزند ونظم نوين جهاني و بين المللي را ايجاد نمايد. اگرچه روسيه با رهبريت ولادمير پتين در اين اواخير تلاش هاي در عرصه بين المللي انجام داد تا جاي اتحاد جماهير شوري سابق را بگيرد و آمريکا را بالانس نمايد، اما تارسيدن روسيه به اين مرحله شک و ترديد هاي زيادي وجود درد و به اين نزديکيها نمي توان در مقابل نظام تک قطبي آمريکا، نظام چند قطبي يا دو قطبي را پيش بيني نمود، ولي تحقق اين امر در آينده امکان پذير است. زيرا روسيه، اتحاديه اروپا، ژاپن و چين از رقبايي عمدهي آمريکا هستندکه خواهان تغيير وضعيت موجود مي باشند. ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه بیست و نهم بهمن 1386ساعت 6:58 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||
|
|
|
|
ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در پنجشنبه چهارم بهمن 1386ساعت 8:31 قبل از ظهر توسط غلام سخی حلیمی (جوزجانی)
|
|
||