به گزارش بخش سیاسی شبکه اطلاع رسانی افغانستان (afghanpaper)، شش روز است که ملت مسلمان افغانستان از حرکت موهن سربازان آمریکایی و جسارت به کلام الله مجید در تاب و تب هستند و قرار ندارند و به طرق مختلف خشم خود را ابراز می دارند.

مردم و علمای دیگر کشورهای مسلمان نیز به شمول مالزیا، پاکستان، ترکیه، ایران، مصر، لبنان، بحرین هر کدام به نوبه خود این عمل شنیع را محکوم کرده و در برخی نقاط حتی دست به مظاهره بر علیه آمریکا زده اند. اما در این میان خبری از مدعیان حامی قرآن، نگهبانان حرمین شریفین یعنی آل سعود نیست که نیست.

روز شنبه ملک عبدالله در یک نطق مظلومانه بدون توجه به بیداری مسلمان شرق عربستان، وضعیت کشورش را آرام خوانده گفت: تنها هدف من خدمت به مردم، سرزمين و دينم است و هدفي جز اين ندارم. حوادثي كه در جهان عرب با عنوان بیداری اسلامی روي مي‌دهد، اسلام و اعراب را هدف قرار داده ، اما خداوند تمام كساني كه اين اقدامات را انجام مي‌دهند، از بين برده و در آينده از بين خواهد برد!

پادشاه عربستان که رسما در جمله بالا از بین رفتن مردم و باقی ماندن دیکتاتورها را از خدا خواستار می شد، همچنين عنوان داشت: تمام مسائل در عربستان به خوبي پيش مي‌رود و ما نيز همين را انتظار داشتيم، ملت عربستان تبديل به الگويي براي جهان اسلام شده است.

سالهاي متماديست كه سرزمين و ملت ما روز خوش را نديده اند. زيرا هر روز حداقل يك حادثه ي دلخراش و غير انساني در اين مرز و بوم رخ ميدهد و متأسفانه كسي جوياي آن نميشود.
ورود نيروهاي خارجي با اين عظمت و تجهيزات و همچنان روي كارآمدن پروژه ي زيرنام « حقوق بشر» به عوض اينكه ميباييست چهره و روحيه ي خسته و آزرده ي ملت مظلوم و بيگناه ما را خندانده تازه نگهميداشتند و مرحمي مي شدند به زخم شان، با كمال تأسف با انجام دادن كارهاي غير انساني و اسلامي چون : تجاوز به ننگ و ناموس بعضي زنان پاكدامن افغانستان، قتل اشخاص بيگناه و بي غرض، بازداشت و حبس انسانها به بهانه ي اين و آن بدون اجازه و پرسش از حاكمين شهر و خود سرانه ، تمويل گروه هاي مخالف عليه دولت و شهروندان و غيره؛ به زخم ما نمكي شده دل و جگر ما را به درد آوردند.

علي الرغم همه كارها مردم غيور و دلير اين مملكت از خود مردي و ايستادگي نشان دادند. اما امروز ما مسلمانان افغانستان شاهد يك حادثه ي غير انساني يعني به آتش كشانيده شدن چند نسخه ي قرآن شريف و كلام رباني توسط نيروهاي خارجي مستقر در منطقه ي بگرام شديم.

آنها كه خود را حاميان حقوق بشر و حقوقدان مي نامند، آيا نميدانند كه احترام به ارزشهاي ديني و ملي يك كشور و ملت مغاير «حقوق بشر» بوده و ناقضين آن به پنجه قانون سپرده شده به سزاي عمل خويش مي رسند؟
آيا آنها نميدانند كه قرآن عظيم، كلام پروردگارعالميان وكتاب مشترك مسلمانان ميباشد؟
آيا همچواشخاص و حاميان آنها در فكر اين نيستند كه سوختاندن كتاب يك امت و ملت، سوختاندن و از بين بردن آنها بشمار ميرود؟
به نظر من كسانيكه دست به همچو كار ميزنند جواب سوالات بالا و بيشتر آن را از من و بسياري انسانهاي ديگر خوبتر ميدانند و آنها اين كارها را عمداً انجام ميدهند.

دین نقش تربیتی انکار نا پذیری را در پیدایش و سیر تکامل جوامع انسانی داشته است. عبور انسانها از زندگی بدوی و گام نهادن به زندگی مدنی، مرهون تلاش و کار آموزی پیامبران بزرگ الهی و ادیان آسمانی می‏باشد.

در این میان، اسلام دین جامع  و کاملی است که بیشترین سهم را در تربیت افراد بشر ایفا نموده است. نقش اسلام در از بین بردن رسومات خرافی و جاهلی و ترویج ارزشهای الهی و انسانی در جامعه و تشریع قوانین همخوان با طبع بشر، از دست آوردهای مهم اسلام می‏باشد. قوانین اسلام بدون هیچ گونه تردید؛ فراگیر، جهان شمول و جاودان بوده و با نیازهای بشری همخوانی داشته است که هدف از آن تأمین سعادت دنیوی و اخروی انسانها می‏باشد. یعنی اسلامی با تشریع قوانین در دو عرصه فردی و اجتماعی، سعی در برقراری ارتباط بین زندگی دنیوی و اخروی نموده و خواسته با سرو سامان دادن به زندگی دنیوی، سعات دو جهانی را براساس ایده الهی و انسانی تأمین نماید.

                                                                                           غلام سخی حلیمی

مقدمه

جهان اسلام امروزه بیش از هر زمان دیگر نیاز به وحدت و همدلی دارد. مسلمانان در طول تاریخ از فقدان وحدت اسلامی رنج برده‏اند و از این ناحیه آسیب های نیز متوجه آنان گردیده است. دشمنان اسلام با سوء استفاده از اختلافات مذهبی، تلاش نموده اند تا نهایت بهره برداری را بی نمایند. مهمترین مسأله در راه وحدت اسلامی ارائه راهکارهای است که منتهی به وحدت گردد. در این راستا، برخی این پرسش را مطرح کرده‏اند که مسأله امامت و خلافت حضرت علی(علیه السلام) از جمله مسایل اختلاف برانگیز است و اگر ما بخواهیم وحدت اسلامی را عملی نماییم نباید مسأله امامت را مطرح نماییم.

این پژوهش سعی دارد، به این مسأله پاسخ دهد که طرح مسایل اختلافی در مسایل اعتقادی و فروعات فقهی هیچ ربطی به وحدت اسلامی ندارد. زیرا مسلمانان اولا، اصول مشترکی دارند که می‏توانند با تمسک به آن اصول اتحاد داشته باشند. ثانیا، طرح مسایل اختلافی بین فرق و مذاهب اسلامی نه تنها صدمه به وحدت اسلامی نمی رساند و بلکه آن را تقویت می‏نماید. پس مسئله امامت هیچ تنافی با وحدت اسلامی ندارد، برای اینکه هم شیعه و هم سنی آن را قبول دارند و معتقدند که یکی از شئون پیامبر(صلّي الله عليه وآله) رهبری اجتماع بوده است و این سمت بعد از آن حضرت به جانشین اش تعلق می‏گیرد. اما اختلاف در این است که آیا پیامبر(صلّي الله عليه و آله) برای خود جانشین تعیین کرده بود یا خیر؟ شیعه معتقد است آن حضرت علی(علیه السلام) را به عنوان جانشین برای خود تعیین کرده است و اهل تسنن معتقدند که پیامبر(صلّي الله عليه و آله) شخص معینی را به عنوان جانشین تعیین نکرد و این امر را به عهده خود مسلمین گذاشت و که بعد از آن حضرت فردی را به عنوان امام و رهبر انتخاب نمایند. برای روشن شدن این مسأله در ابتدا لازم است مفاهیم کلیدی تعریف گردد:

عصر حاضر بدون شک، عصر خود آگاهی وبیداری اسلامی به شمار می‎آید و جهان اسلام بعد از دوره فطرت و سکوت در مقابل حکام زور گو و ستم پیشه، امروزه به این مرحله از رشد و کمال رسیده اند که دیگر اجازه ندهند کسانی برآنان با زور حکومت نمایند. نشانه های از این بیداری اسلامی، جنبشهای اسلامی در جهان اسلام و کشورهای عربی است که به طور بسیار گسترده و سریع در این کشورهای جریان دارد و هرروز دامن رژیمی را فرامی‎گیرد و می‎رود تا بساط استبداد را از کشورهای اسلامی برچیند.

گرچه مبارزه علیه استبدادی داخلی و استعماری خارجی، در جهان اسلام سابقه دیرینه دارد و جنبش های اصلاحی سید جمال الدین اسد آبادی، محمد عبدوه و... تلاش برای ایجاد اصلاحات در جهان اسلام بود. ولی این تلاشها به علت جواختناق و خفقان حاکم در کشورهای اسلامی و جهالت مردم؛ به آن اهدافی که داشت نرسید. عدم موفقیت جنبشهای اصلاحی در جهان اسلام، این فرصت را برای حکام مستبد و به ویژه کشورهای عربی که با سیستم سلطنتی اداره می‎شد، به وجود آورد که به استحکام پایه های حکومت شان بی پردازند و مردم در حصار نگهدارند. غافل از اینکه روزی این دیوارهای آهنین از هم فروپاشیده و آنان را هدف قرار خواهد داد.

فراخوان مقاله

فصلنامه‏ی «بیان» در نظر دارد با توجه به فرا رسیدن ماه مبارک محرم الحرام و صفر المظفر، شماره‏ی آینده خود را به عاشورا پژوهی، (با تکیه برافغانستان) اختصاص دهد. لذا از کلیه‏ی اندیشمندان و محققان دعوت می‏شود که در این جهت مارا یاری نمایید.

محورها و موضوعات پیشنهادی:

-        فلسفه‏ی قیام امام حسین(ع) از منظر قرآن و روایات

-        اهداف نهضت عاشورا

-        فلسفه‏ی نهضت عاشورا در کلمات امام حسین(ع)

-        عبرتها و درسهایی عاشورایی

-        نقش امام سجاد(ع) در گسترش فرهنگ عاشورا

-        زینب کبری (س) و تداوم نهضت عاشورا

-        عاشورا از دیدگاه پیشوایان مذاهب اسلامی   

-        اهل سنت و نهضت عاشورا

-        امام حسین(ع) از دیدگاه پیروان ادیان مختلف

-        جایگاه عاشورا در بین پیروان فرق اسلامی افغانستان

-        نحوه عزاداری در میان فرق اسلامی افغانسان

-        تأثیر پذیری شعرای افغانستان از نهضت عاشورا

-        شعرهای عاشورایی اهل سنت

-        شعرهای عاشورایی محلی افغانستان

-        تأثیر پذیری نهضت های اسلامی از قیام عاشورا

-        سیر تاریخی عزاداری در افغانستان

-        نقش عاشورا در انقلاب اسلامی افغانستان

-        جلوه های عاشورایی در مقاومت افغانستان

-        عاشورا و مقاومت عدالت خواهی غرب کابل

-        نقش عاشورا در نهضت مقاومت شیعیان افغانستان

-        رسومات و آیین های عزاداری در افغانستان(مناطق مختلف)

-        ویژگیهای عزاداری در افغانستان

-        آسیب شناسی آیین های عزاداری در افغانستان

-        موانع و مشکلات عزاداری در افغانستان

-        راهکاری های عزاداری در افغانستان

-        راههای ترویج فرهنگ عاشورا در افغانستان

-        زنان افغانستان و احیای فرهنگ عاشورا

-        زنان عاشورایی در افغانستان

-        زنان هزاره و عشق به امام حسین(ع)

-        جایگاه حضرت زینب(س) در میان زنان هزاره

-        نقش عاشورا در احیای هویت شیعیان افغانستان

-        عاشورا و قیام های تاریخی هزاره در افغانستان

-        میراث داران فرهنگ عاشورا در افغانستان

-        جایگاه عاشورا در رسانه های افغانستان

مجمع علمای مرکز وولایات افغانستان – اداره‏ی فصلنامه‏ی بیان

تلفن های تماس: 09127460094 - 09192525102

امیل: Bgsh114@yahoo.com

 دولت وضرورت باز سازی                                               تاریخ روابط بین الملل

جامعه شناسی سیاسی                                                  دمکراسی و دیدگاهها

گفتگو و دیالوگ                                                            ویژگی و شرایط رهبری در اسلام

ملت سازی در انديشه شهيد مزاری

 نکته های از تاریخ                               در رهگذر زمان                                  اخبار سلامتی

   حقیت و معرفت                         تقوا راهي بسوي کمالات معنوی                                                                                                                                 

سايت انجمن علمي فرهنگي ميزان

انجمن علمی فرهنگی میزان در سال 1384 و با تلاش تعداد از علماء، طلاب و دانشجویان فاضل افغانستانی که اکثراً در سطوح بالای علمی قرار دارند تأسیس گردید

 تقوی در نهج البلاغه

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ

قَبْلِكُم‏‏  ( بقره/ 183)

اى افرادى كه ايمان آورده‏ايد، روزه بر شما نوشته شد همان

گونه كه بر كسانى كه قبل از شما بودند نوشته شده، تا

پرهيزكار شويد.

  تقوا از رايجترين كلمات نهج البلاغه است. دركمتر كتابی

مانند نهج البلاغه برعنصرتقوا تکیه شد ه است، ودرنهج

البلاغه به كمتر معنی و مفهومی به اندازه تقوا عنايت

شده  است. تقوا چيست؟ 

معمولا چنين فرض می‏شود كه تقوا يعنی هيزكاری و به 

عبارت ديگر تقوا يعنی يك روش عملی منفی،هر چه اجتناب

 كاری و پرهيزكاری و كناره‏گيری بيشتر باشد تقوا كاملتر است.

                                 بازسازي، از شعار تا واقعيت 

جنگ هاي خانمان سوز داخلي و نزاعهاي قومي و تداوم بيش از دو دهه بحران در افغانستان آسيب هاي زيادي به بار آورده است. از آن جمله مي‎توان به تخريب زير ساختهاي اقتصادي، فرهنگي و امنيتي اشاره كرد.

انسجام و همبستگي

مقدمه                                                                    

باآغاز قرن 21 و پايان يافتن جنگ سرد و فرو پاشي اتحاد جماهير شوروي، جهان به سوي تك قطبي پيش مي‌رود. دنياي غرب و بخصوص آمريكا به مثابه قدرت برتر در عرصه‌هاي‌ جهاني و بين المللي‌ مي‌خواهد حرف اول را بزند ونظم نوين جهاني و بين المللي را ايجاد نمايد. اگرچه روسيه با رهبريت ولادمير پتين در اين اواخير تلاش هاي در عرصه بين المللي انجام داد تا جاي اتحاد جماهير شوري سابق را بگيرد و آمريکا را بالانس نمايد، اما تارسيدن روسيه به اين مرحله شک و ترديد هاي زيادي وجود درد و به اين نزديکيها نمي توان در مقابل نظام تک قطبي آمريکا، نظام چند قطبي يا دو قطبي را پيش بيني نمود، ولي تحقق اين امر در آينده امکان پذير است. زيرا روسيه، اتحاديه اروپا، ژاپن و چين از رقبايي عمده‏ي آمريکا هستندکه خواهان تغيير وضعيت موجود مي باشند.  

 

جايگاه نهج البلاغه در انديشه سياسى اسلام

اين مقاله به بررسى نقش امام على(ع) در انديشه سياسى اسلام مى پردازد; از اين رو ابتدا مرورى بر تإليفات انجام شده در موضوع انديشه سياسى اسلام خواهيم داشت و جايگاهى را كه اين تإليفات براى آن حضرت, قائل شده اند, بررسى خواهيم كرد.