نقش دین در اجتماع

دین نقش تربیتی انکار نا پذیری را در پیدایش و سیر تکامل جوامع انسانی داشته است. عبور انسانها از زندگی بدوی و گام نهادن به زندگی مدنی، مرهون تلاش و کار آموزی پیامبران بزرگ الهی و ادیان آسمانی می‏باشد.

در این میان، اسلام دین جامع  و کاملی است که بیشترین سهم را در تربیت افراد بشر ایفا نموده است. نقش اسلام در از بین بردن رسومات خرافی و جاهلی و ترویج ارزشهای الهی و انسانی در جامعه و تشریع قوانین همخوان با طبع بشر، از دست آوردهای مهم اسلام می‏باشد. قوانین اسلام بدون هیچ گونه تردید؛ فراگیر، جهان شمول و جاودان بوده و با نیازهای بشری همخوانی داشته است که هدف از آن تأمین سعادت دنیوی و اخروی انسانها می‏باشد. یعنی اسلامی با تشریع قوانین در دو عرصه فردی و اجتماعی، سعی در برقراری ارتباط بین زندگی دنیوی و اخروی نموده و خواسته با سرو سامان دادن به زندگی دنیوی، سعات دو جهانی را براساس ایده الهی و انسانی تأمین نماید.

ادامه نوشته

امامت و وحدت اسلامی

                                                                                           غلام سخی حلیمی

مقدمه

جهان اسلام امروزه بیش از هر زمان دیگر نیاز به وحدت و همدلی دارد. مسلمانان در طول تاریخ از فقدان وحدت اسلامی رنج برده‏اند و از این ناحیه آسیب های نیز متوجه آنان گردیده است. دشمنان اسلام با سوء استفاده از اختلافات مذهبی، تلاش نموده اند تا نهایت بهره برداری را بی نمایند. مهمترین مسأله در راه وحدت اسلامی ارائه راهکارهای است که منتهی به وحدت گردد. در این راستا، برخی این پرسش را مطرح کرده‏اند که مسأله امامت و خلافت حضرت علی(علیه السلام) از جمله مسایل اختلاف برانگیز است و اگر ما بخواهیم وحدت اسلامی را عملی نماییم نباید مسأله امامت را مطرح نماییم.

این پژوهش سعی دارد، به این مسأله پاسخ دهد که طرح مسایل اختلافی در مسایل اعتقادی و فروعات فقهی هیچ ربطی به وحدت اسلامی ندارد. زیرا مسلمانان اولا، اصول مشترکی دارند که می‏توانند با تمسک به آن اصول اتحاد داشته باشند. ثانیا، طرح مسایل اختلافی بین فرق و مذاهب اسلامی نه تنها صدمه به وحدت اسلامی نمی رساند و بلکه آن را تقویت می‏نماید. پس مسئله امامت هیچ تنافی با وحدت اسلامی ندارد، برای اینکه هم شیعه و هم سنی آن را قبول دارند و معتقدند که یکی از شئون پیامبر(صلّي الله عليه وآله) رهبری اجتماع بوده است و این سمت بعد از آن حضرت به جانشین اش تعلق می‏گیرد. اما اختلاف در این است که آیا پیامبر(صلّي الله عليه و آله) برای خود جانشین تعیین کرده بود یا خیر؟ شیعه معتقد است آن حضرت علی(علیه السلام) را به عنوان جانشین برای خود تعیین کرده است و اهل تسنن معتقدند که پیامبر(صلّي الله عليه و آله) شخص معینی را به عنوان جانشین تعیین نکرد و این امر را به عهده خود مسلمین گذاشت و که بعد از آن حضرت فردی را به عنوان امام و رهبر انتخاب نمایند. برای روشن شدن این مسأله در ابتدا لازم است مفاهیم کلیدی تعریف گردد:

ادامه نوشته

زمينه هاي خیزش و بیداری اسلامی

عصر حاضر بدون شک، عصر خود آگاهی وبیداری اسلامی به شمار می‎آید و جهان اسلام بعد از دوره فطرت و سکوت در مقابل حکام زور گو و ستم پیشه، امروزه به این مرحله از رشد و کمال رسیده اند که دیگر اجازه ندهند کسانی برآنان با زور حکومت نمایند. نشانه های از این بیداری اسلامی، جنبشهای اسلامی در جهان اسلام و کشورهای عربی است که به طور بسیار گسترده و سریع در این کشورهای جریان دارد و هرروز دامن رژیمی را فرامی‎گیرد و می‎رود تا بساط استبداد را از کشورهای اسلامی برچیند.

گرچه مبارزه علیه استبدادی داخلی و استعماری خارجی، در جهان اسلام سابقه دیرینه دارد و جنبش های اصلاحی سید جمال الدین اسد آبادی، محمد عبدوه و... تلاش برای ایجاد اصلاحات در جهان اسلام بود. ولی این تلاشها به علت جواختناق و خفقان حاکم در کشورهای اسلامی و جهالت مردم؛ به آن اهدافی که داشت نرسید. عدم موفقیت جنبشهای اصلاحی در جهان اسلام، این فرصت را برای حکام مستبد و به ویژه کشورهای عربی که با سیستم سلطنتی اداره می‎شد، به وجود آورد که به استحکام پایه های حکومت شان بی پردازند و مردم در حصار نگهدارند. غافل از اینکه روزی این دیوارهای آهنین از هم فروپاشیده و آنان را هدف قرار خواهد داد.

ادامه نوشته