غرب و اسلام ستیزی

همزمان با آگاهی و گسترش موج بیداری اسلامی در سراسرجهان؛ دشمنان اسلام و صهیونیزم جهانی با همکاری گروه‏های مافیایی و تروریستی، هرروزحادثة جدیدی را علیه مسلمانان می‌آفرینند. روزی با توهین به مقدسات دینی و به آتش کشیدن قرآن کریم مقدس ترین کتاب مسلمانان، قلب میلیون‏ها مسلمان را جریحه دار می‌نمایند، و روزی هم با حمایت از متجاوزین و مزدران شان در کشورهای اسلامی مانند؛ بحرین، مصر، سوریه، افغانستان، پاکستان و... عمق کینه و عداوت شان علیه مسلمانان را آشکار می‌کنند.

امروز استکبار جهانی و مزدوران شان با طرح توطئه دیگری در توهین به پیامبرعظیم الشأن اسلام(ص)، قلب میلیون‏ها انسان مسلمان و آزاده را در سراسرجهان جریحه دار نموده است. جالب این‏جا است که سکوت معنادار مجامع جهانی و مدعیان حقوق بشر در مقابل این توطئه استکباری و ضدبشری علیه ادیان آسمانی و پیامبراسلام(ص)؛ پیام جز این نمی‌تواند داشته باشد که صهیونیسم جهانی و عوامل استکبار گمان میکنند با طراحی چنین وقایع تلخ و ننگین، میتوانند جلوموج بیداری اسلامی را بگیرند. غافل از اینکه امروز مسلمانان جهان بیدارشده‌اند و دیگر این اجازه نخواهندداد که قدرت‏های بیگانه برای آنان امر و نهی نمایند و سرنوشت شان را رقم بزنند.

ادامه نوشته

ابومخنف، نخستین راوی عاشورا

چکیده

ابومخنف نخستین راوی عاشورا، از مورخین مشهور و معروفی است که شهرتش با حادثه عاشورا در آمیخته است. او در اوئل قرن دوم در کوفه میزیسته و دارای کتب بسیاری در زمینه تاریخ اسلام، حوادث و وقایع صدر اسلام میباشد. گرچه از زندگی او اطلاع دقیق در تاریخ وجود ندارد، ولی قدر مسلم اینکه وی از روایان به نامی است که مورد اعتماد علمای شیعه و اهل سنت بوده و اکثراً روایتهای او را توثیق کردهاند.  

در باره اینکه ابومخنف شیعه بوده یا سنی بین مورخین و علمای رجال اختلاف وجود دارد، اکثریت علمای شیعه و اهل سنت، ابومخنف را شیعه میدانند. مؤید براین مطلب این است که اجداد و خاندان ابومخنف از محبین اهل بیت(ع) بوده و خود او نیز از برخی ائمه معصوم(ع) روایت نقل کرده است. این امر و بقیهی شواهد تاریخی نشان میدهد که ایشان از پیروان اهل بیت بوده و شیعه است.

گذشته از اینکه ابومخنف چه مذهب داشته است؛ نکته مهم در باره وی، اثر ارزندهی او مقتل الحسین است که به مقتل ابومخنف شهرت یافته است. این کتاب ایشان از جمله صحیح ترین کتابی است که روایتهای حادثه عاشورا را در خود جای داده است. به طوری که امروزه بسیاری از مورخین به روایتهای او استناد میکنند و شیعه و سنی کتاب او را قبول دارند. مهمترین ویژگی مقتل ابومخنف، دید فرا مذهبی نویسنده است که بدون تعصب و با نگرش خارج از چارچوب مذهبی به روایت گری پرداخته و حوادث را آن گونه که اتفاق افتاده، از زبان شاهدان صحنه به تصویر کشیده است. این مسأله موجب ماندگاری و شهرت مقتل ابومخنف گردیده و و به معتبر ترین سند تاریخی تبدیل کرده است که متأسفانه امروزه نسخه اصلی آن در دست نیست، ولی جسته و گریخته آن در تاریخ طبری آمده است. 

ادامه نوشته